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大眾政治經(jīng)常被輕蔑地稱為“街頭騷亂”，但在查特杰看來，它卻是今天的政治現(xiàn)代性在其中正在不斷被打造出來的地方。群眾政治在世界范圍內(nèi)的興起導(dǎo)致了治理人口新技術(shù)的發(fā)展。一方面，大眾主權(quán)觀念獲得廣泛接受。另一方面，安全和福利技術(shù)的增生造就了對(duì)人口進(jìn)行行政管理而不是提供公民以民主磋商舞臺(tái)的現(xiàn)代政府機(jī)構(gòu)。

在這些條件下，民主不再意味著一個(gè)人民的政府、由人民組成的政府或?yàn)榱巳嗣竦恼?。查特杰認(rèn)為，認(rèn)同政治的興起乃是這些治理行政新技術(shù)的一個(gè)結(jié)果，并富有挑戰(zhàn)性地揭露這個(gè)權(quán)力世界有哪些令人震驚的方面和不成文行動(dòng)規(guī)則。通過考察當(dāng)代的一些實(shí)例，他探討了被治理者政治所采取的不同形式，表明其中許多形式是在公民社會(huì)和國(guó)家的正式法律制度之外起作用的。

帕薩·查特杰（Partha chattelilee，1947-），美國(guó)Rochester大學(xué)博士，印度加爾各笞社會(huì)研究中心教授，印度底層研究的主將，亞洲為重要的學(xué)者之一，著有《民族主義思想與殖民世界》、《國(guó)族及其片斷：殖民與后殖民歷史》、《西孟加拉的當(dāng)代史：政治評(píng)論文集》。

前言

編 舍夫紀(jì)念講座（2001）

章 異質(zhì)時(shí)間中的民族

第二章　人口和政治社會(huì)

第三章　被治理者的政治

第二編　全球/本地：9·11之前和之后

第四章　大和平后的世界

第五章　戰(zhàn)歌

第六章　世俗主義的矛盾

第七章　印度城市正在終變成資產(chǎn)階級(jí)城市嗎?

后記三月十五日

參考文獻(xiàn)

索引