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在這一AI時(shí)代，哲學(xué)何為？藝術(shù)何為？本書匯集了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域代表人物許煜過去十年的重要研究成果，試圖闡釋與技術(shù)時(shí)代相關(guān)的諸多關(guān)鍵問題，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域。在本書中，我們可以看到許煜對(duì)哲學(xué)史，尤其是個(gè)體化理論的關(guān)注，看到他對(duì)海德格爾和西蒙東等人的哲學(xué)的詮釋與拓展；可以看到他提出的宇宙技術(shù)概念，他旨在建構(gòu)一種新的哲學(xué)探究方式，從而超越西方技術(shù)理論；還可以看到他長期以來對(duì)利奧塔的傳奇展覽“非物質(zhì)”的研究，以及他新近試圖表述的山水邏輯。這本書展現(xiàn)了許煜獨(dú)特的哲學(xué)風(fēng)格，以及他跨越哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的思考策略。

許煜，鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)哲學(xué)系教授，博古睿哲學(xué)與文化獎(jiǎng)評(píng)委，哲學(xué)與技術(shù)研究網(wǎng)絡(luò)發(fā)起人。他師從貝爾納·斯蒂格勒，是當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域的代表人物，學(xué)術(shù)專著包括《論數(shù)碼物的存在》（2016）、《論中國的技術(shù)問題》（2016）、《遞歸與偶然》（2019）、《藝術(shù)與宇宙技術(shù)》（2021）、《后歐洲》（2024）、《機(jī)器與主權(quán)》（2024）等，其著作已被翻譯成十多種語言。

第一部分 哲學(xué)

節(jié)奏與技術(shù)：論海德格爾對(duì)蘭波的評(píng)論 3

個(gè)體化的視差：西蒙東與謝林 43

利奧塔，在我們之后 76

自動(dòng)化之后的哲學(xué) 100

第二部分 技術(shù)

一個(gè)宇宙技術(shù)事件：致敬唐·伊德和貝爾納·斯蒂格勒125

論宇宙技術(shù)：人類世中技術(shù)與自然的關(guān)系重建 155

機(jī)器與生態(tài)學(xué) 187

邁向行星思維 216

第三部分 藝術(shù)

展覽與感知化：“非物質(zhì)”展的再語境化 233

不可運(yùn)算與不可計(jì)算 253

想象力與無限：人工想象力的批判 270

論藝術(shù)體驗(yàn)的多樣性 291

參考文獻(xiàn)

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“從社交媒體的消費(fèi)推薦到政治選舉中的選票操縱，隨著世界越來越可計(jì)算，注意力經(jīng)濟(jì)變得愈發(fā)重要。運(yùn)算性環(huán)境取代了世界，這并不意味著世界消失了，它只是變得沉默了?！?p/>

許煜教授的這本《在機(jī)器的邊界思考》聚焦于哲學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)，試圖為我們理解這個(gè)日新月異的技術(shù)時(shí)代提供幫助。在這本書中，我們可以看到對(duì)從謝林到海德格爾，再到西蒙東和利奧塔等一系列哲學(xué)家理論的梳理，以及作者對(duì)于法德哲學(xué)的詮釋與拓展；可以看到對(duì)人類世中技術(shù)與自然的關(guān)系重建的思考、對(duì)行星化概念的闡釋、作者提出的宇宙技術(shù)概念，以及他對(duì)超越目前占據(jù)主導(dǎo)地位的西方技術(shù)理論的嘗試；還可以看到作者對(duì)利奧塔的傳奇展覽“非物質(zhì)”的研究、對(duì)當(dāng)下這個(gè)愈發(fā)可計(jì)算的世界的闡釋、對(duì)AI繪圖等人工想象力的批判，以及對(duì)藝術(shù)體驗(yàn)的多樣性的討論。作者以其開闊而獨(dú)到的視角觀察著技術(shù)時(shí)代的一切，在對(duì)哲學(xué)理論進(jìn)行開拓的同時(shí)，又時(shí)不時(shí)將目光回落到我們的現(xiàn)實(shí)世界。作者亦沒有輕易對(duì)當(dāng)下的世界給出一個(gè)定論，而是以一種迂回的方式啟發(fā)讀者去理解我們正在經(jīng)歷的技術(shù)時(shí)代。

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