導 言
廣西當代文學作為中華人民共和國文學的一個組成部分，一開始就納入了中華人民共和國文學的管理機制。1950年 6月，廣西省文學藝術(shù)工作者代表會議在南寧召開，成立了廣西省文聯(lián)籌備委員會以及文學、音樂、美術(shù)、戲劇四個工作委員會，經(jīng)過長達四年的籌備，1954年 5月廣西省文學藝術(shù)工作者第一次代表大會召開，廣西省文學藝術(shù)工作者聯(lián)合會正式成立，廣西文學事業(yè)也開始得到體制化的開展。
作為文學雙翼中的一翼，對廣西當代文學的評論和研究幾乎是與廣西當代文學同步發(fā)生的。
漫長的研究起步階段
在《廣西文藝》1956年第9期，我們讀到了胡明樹的文學評論《讀〈虹〉》?！逗纭肥秦锢凶逶娙税裉糜脻h文發(fā)表的第一篇詩作。胡明樹認為“這是一個美麗的故事，很富于民族特色的故事”，這個看法在很大程度上可以代表評論界對當時廣西文學的基本看法：美麗而富于民族特色。類似的評價我們在《紅水河》1958年第8期宋宇的文學評論《讀〈板雅坡上〉》也可以看到，《板雅坡上》的作者潘榮才當時還是廣西師范學院（今廣西師范大學）中文系的學生，宋宇對這個小說的評價是“相當真實地藝術(shù)地再現(xiàn)了壯族人民富有民族色彩的美好而又豐富的文化生活”。
1958年廣西壯族自治區(qū)的成立對廣西文學的影響是深遠的，它有力地強化了廣西文學的少數(shù)民族特別是壯族文學特質(zhì)。在后來相當長的時間里，廣西文學雖然未能出現(xiàn)在中國文壇影響卓著的作家，但其在各種版本的中國當代少數(shù)民族文學史中，總是占有一席之地。
1950年代，廣西除了擁有像陸地、秦似這樣的知名作家，也出現(xiàn)了像韋其麟、包玉堂這樣的青年作家；而文學評論領(lǐng)域，廣西既擁有像林煥平、李文釗、周鋼鳴、胡明樹這樣的知名評論家，也出現(xiàn)了像劉碩良這樣的青年評論家。但當時廣西的文藝評論相當不景氣，劉碩良曾在《紅水河》1959年第 6期發(fā)表過《從各方面推動文藝評論工作》一文，在他看來，“廣西是一個多民族地區(qū)，民族、民間文學的搜集、整理中也有很多問題需要研究”。這個看法即使在今天也是中肯的。然而，當時的廣西評論界的現(xiàn)狀卻是“無視廣西的文藝創(chuàng)作，沒有認真去研究廣西的文藝創(chuàng)作”，“在戲劇方面，如何繼承傳統(tǒng)、如何塑造人物、如何提高表演技巧等等，幾乎還沒有進行過深入的系統(tǒng)的探討；音樂、美術(shù)的評論更加落后，一年到頭除了舉辦美術(shù)作品展覽時報紙上發(fā)過篇把一般化的評論外，就沒有什么評論文章出現(xiàn)，音樂方面的更少”?；谶@樣的現(xiàn)狀，劉碩良提出要加強文藝評論的計劃性和系統(tǒng)性，“先評論后研究，先搞一般的評論，從中擴大隊伍，培養(yǎng)作者，再進一步做系統(tǒng)的研究工作”。
客觀地說，1950年代廣西文藝評論的不景氣確實也與廣西文藝創(chuàng)作優(yōu)秀作品貧乏有關(guān)，但是，這種局面進入 1960年代之后有所改變。隨著一批本土佳作的出現(xiàn)，出現(xiàn)了一批有見地的評論，如曾慶全的《〈美麗的南方〉藝術(shù)淺賞》（《廣西文藝》1961年第8期）、劉碩良的《喜讀〈故人〉》（《廣西文藝》1963年第2期），等等。顯然，名家名作的出現(xiàn)是能夠激起文藝評論的熱情的。
經(jīng)過 1950年代的積累，至 1960年代，可供評論和研究的廣西當代文學作家作品逐漸增多，劉碩良所提倡的那種帶有系統(tǒng)性的廣西文學評論也開始出現(xiàn)，如潘紅原的《漫評一九六二年我區(qū)的短篇小說》（《廣西文藝》1963年第3期）、陸星的《僮族人民生活的真實反映——談幾篇具有民族特色的小說》（《廣西文藝》1963年第 3期）、劉碩良的《可貴的開端豐碩的收獲》（《廣西文藝》1964年第7—8期）等等。
1970年代，廣西出現(xiàn)了以廣西文學為主要研究對象的評論家，他就是畢業(yè)于北京大學中文系，曾經(jīng)在中國作協(xié)工作多年，后由中央文化部咸寧干校來廣西支邊的王敏之。作為廣西文聯(lián)的專職評論人員，王敏之撰寫了大量以廣西當代文學為對象的文學評論，贏得了“廣西作家的知音”之稱譽。
從 1950年代到 1970年代，廣西當代文學研究經(jīng)歷了一個漫長的起步階段。如此漫長的起步階段，顯然與廣西當代文學的整體水平相關(guān)，也與廣西文學評論家對廣西當代文學自身發(fā)展的相對忽略有關(guān)。畢竟，那個時代廣西的知名作家相對太少，那個時代廣西文學的氣質(zhì)與主流評論家的審美趣味相對隔膜，廣西當代文學引起人們廣泛的研究興趣，還有待來日。
1980年代廣西文壇理論自覺
1980年代是廣西當代文學作家的理論自覺年代。
在這十年里，隨著中國改革開放的深入，廣西作家開始對前30年的廣西文學有所反思。這些反思主要表現(xiàn)為兩個現(xiàn)象：一是 1985年梅帥元、楊克在《廣西文學》發(fā)表《百越境界——花山文化與我們的創(chuàng)作》一文，該文引發(fā)了廣西文壇審美文化選擇的討論，可以稱之為“百越境界”；二是1988年黃佩華、楊長勛、黃神彪、韋家武、常弼宇發(fā)動的“88新反思”，這個反思后來以系列文章《廣西文壇三思錄》在《廣西文學》刊發(fā)。
上述兩篇（組）文章在廣西文壇引起強烈反響。對于前者，《廣西文學》編輯部專門召開了“花山文化與我們的創(chuàng)作”研討會，《廣西文藝評論》也召開了“百越境界”研討會，《廣西日報》《廣西文學》發(fā)表了一系列相關(guān)文章；對于后者，《廣西文學》、《南方文壇》、《廣西日報》文藝部等六家單位召開了“振興廣西文學大討論”。
“百越境界”和“88新反思”的重要價值在于為廣西文學的整體發(fā)展提供了開放性的思考。“百越境界”為廣西文學建構(gòu)了一個“離奇怪誕的百越文化傳統(tǒng)”，并提供了西方現(xiàn)代主義的成功范例，表示“要創(chuàng)造一個感覺到的世界”，“打破了現(xiàn)實與幻想的界線，抹掉了傳說與現(xiàn)實的分野，讓時空交叉，將我們民族的昨天、今天與明天溶為一個渾然的整體”?！?8新反思”主要是基于廣西作家八年無緣于全國文學獎的現(xiàn)實，意識到不能繼續(xù)跟著外省作家主導的文學潮流亦步亦趨，如此不可能在全國文壇進入領(lǐng)先位置，他們或者對廣西文學的土司文化、民間文學傳統(tǒng)以及“民族風情畫卷”模式不以為然，表示要“告別”“劉三姐文化”和“百鳥衣圓圈”，要尋找“一種充滿人性、充滿個性與自由的文化精神本質(zhì)”，或者提出“廣西作家必須早日結(jié)成代際的同盟，文學的紅水河才能匯入世界文學的江?！?，應(yīng)該凝成“強大的群體沖擊力來撼動全國的文壇和讀者”。
“百越境界”的提出造就了一個“百越境界”作家群，他們以聶震寧、梅帥元、楊克、林白、李遜、張宗栻、張仁勝等人為代表，雖然后來這個作家群的作家們大都放棄了文學寫作，但他們當年的作品確實抵達了相當?shù)母叨?，值得廣西文學的研究者深入研究。尤其重要的是，這個文學群體中的林白，后來成為中國女性主義文學的代表人物，了解廣西文學發(fā)展軌跡的研究者，當能理解“百越境界”所提出的“離奇怪誕的百越文化傳統(tǒng)”在林白作品中的滋長。
“88新反思”打造了一個“文學新桂軍”文學團隊。這個文學團隊后來逐漸出現(xiàn)了其領(lǐng)軍人物“廣西三劍客”，并終于實現(xiàn)了廣西文壇渴望已久的“邊緣的崛起”。
“百越境界”和“88新反思”主要由廣西作家發(fā)動，但其中有廣西評論家的參與。然而，值得指出的是，1980年代既是廣西當代作家自我反思的年代，也是廣西當代評論家評論自覺的年代。據(jù)李建平等著的《廣西文學50年》，可知1980年廣西作家協(xié)會成立了理論工作委員會，著名文藝理論家林煥平出任主任；1984年廣西文聯(lián)文藝理論研究室組織舉辦青年文藝評論作者學習班，張燕玲、李建平、彭洋、銀建軍皆為該班成員；1982年，廣西文聯(lián)創(chuàng)辦了《廣西文藝評論》，該刊共出版 36期，1987年，該刊更名《南方文壇》，公開發(fā)行?！赌戏轿膲返膭?chuàng)刊，集聚了當時廣西的一批青年評論家，為廣西文學的批評自覺建立了重要的傳播平臺。這種對評論的重視催生了一批評論家的出現(xiàn)，其代表人物主要有李建平、彭洋、張燕玲、楊長勛、黃偉林等人。他們或任職廣西文聯(lián)，或執(zhí)教廣西高校，或轉(zhuǎn)業(yè)研究機構(gòu)。他們接受大學教育的年代，正是中國“文學熱”的年代。他們大學畢業(yè)之后因為各種機緣躋身文學評論，成為當時廣西文壇有影響的“青年評論家”。
所謂“評論自覺”有多方面含義，但其中一個重要含義就是廣西當代文學研究和評論的自覺。也就是說，廣西青年評論家的評論自覺很大程度上體現(xiàn)為他們對本土文學的自覺關(guān)注。
在如今“文學桂軍”影響力日漸增強的形勢下，人們很難想象1980年代廣西文學“無人問津”的寂寞狀態(tài)。這種寂寞不僅表現(xiàn)為區(qū)外文學評論家對廣西當代文學的陌生，同時也表現(xiàn)為廣西評論家自身對廣西當代文學的隔膜。
廣西當代文學研究的寂寞局面從 1980年代開始改變，這種局面的改變與一批青年評論家的出現(xiàn)有關(guān)。
李建平大學畢業(yè)后最初任職《廣西文學》，從事編輯工作，對廣西文學的發(fā)展現(xiàn)狀有近距離的了解。
張燕玲大學時代即參與了許多桂林文學界的活動，畢業(yè)后曾先后兼職《廣西文學》和《南方文壇》編輯，對廣西文壇亦有深度參與。
楊長勛或許是最早自覺研究和評論廣西當代文學的青年評論家，還在大學求學期間，他就寫了“廣西作家與民間文學”系列專題論文，由廣西民間文學研究會編印成書。
黃偉林大學畢業(yè)后執(zhí)教廣西師范大學，因撰寫張宗栻的小說評論引起廣西文壇的重視，從此撰寫了大量廣西當代作家的評論。
1980年代，這批青年評論家開始從事廣西當代文學評論，他們的出場，為廣西當代文學帶來了朝氣和活力。
與青年評論家朝氣蓬勃的出場相呼應(yīng)，從 1984年到 1986年，周作秋編的《周民震韋其麟莎紅研究合集》，蒙書翰編的《陸地研究專集》，蒙書翰、白潤生、郭輝編的《苗延秀包玉堂肖甘牛研究合集》相繼出版。這些極其專業(yè)的廣西當代作家研究著作，在寂寞的狀態(tài)中保證了廣西當代文學研究如星星之火的存在。顯然，大學的學術(shù)體制對文學研究還是起到了某種保護和鼓勵的作用。而只要有火，廣西當代文學研究終將會薪火承傳。
1990年代文學評論影響凸顯
1990年代是廣西青年評論家成長的年代，也是廣西當代文學評論影響力凸顯的年代。
1993年，漓江出版社出版了《文藝新視野》一書，該書由廣西青年文藝評論學會編，是李建平、楊長勛、黃偉林和王杰四位青年評論家的評論文選，這是廣西青年評論家的一次集結(jié)。
1993年，漓江出版社出版了黃偉林的《桂海論列》一書，該書為“廣西作家桂版圖書評論匯編”，屬于“新桂系文叢”中的一種，“新桂系文叢”由梁潮主編。事實上，《桂海論列》一書由梁潮從黃偉林包括散文隨筆、文學評論以及圖書評論各種文章中篩選出來，在篩選的過程中，確定了“廣西作家桂版圖書評論”這個主題，梁潮此舉使作者黃偉林并非自覺的“廣西文學研究”變成了自覺的“廣西文學研究”。
1996年，接力出版社出版了“評論家接力叢書”，包括彭洋《視野與選擇》、李建平《理性的藝術(shù)》、張燕玲《感覺與立論》、楊長勛《話語的邊緣》、黃偉林《轉(zhuǎn)型的解讀》。這是廣西青年評論家的又一次集結(jié)。當時的接力出版社正值旭日東升之時，出版評論家接力叢書，既可見接力出版社的抱負，也顯示了廣西青年評論家的影響力。
1996年，青年評論家張燕玲主持了《南方文壇》的改版，這是廣西當代文學歷史上重中之重的大事。
早在大學求學期間，張燕玲就深度參與了廣西的文學事業(yè)，大學畢業(yè)后曾經(jīng)在北京大學訪學一年，結(jié)識了許多當時中國文壇最有影響的評論家。她所主持的《南方文壇》改版，立刻組織編發(fā)了許多全國知名評論家的文章，將《南方文壇》從一個區(qū)域性的文藝評論刊物提升為一個全國性的文藝評論刊物。在《南方文壇》轉(zhuǎn)型升級為“中國文藝批評重鎮(zhèn)”的同時，張燕玲通過精妙的欄目設(shè)計，使《南方文壇》保持了對廣西文學的特別關(guān)注。最為難得的是，張燕玲還通過辦刊過程中與中國最優(yōu)秀評論家建立的良好友誼，促成這些中國最優(yōu)秀的評論家撰寫了許多廣西作家的評論，并與中國最優(yōu)秀的文學評論家共同打造了“廣西三劍客”“廣西后三劍客”等具有全國影響的文學品牌。這一點非常重要。我們知道，一個區(qū)域的文學，如果只有本土評論家的評論和研究，其影響力終究是有限的。因此，吸引域外評論家的評論，就變得非常重要。張燕玲及其《南方文壇》，就起到了引領(lǐng)或者吸引區(qū)外評論家，特別是中國一流評論家關(guān)注廣西文學的作用。這一方面有利于廣西文學的健康成長，另一方面對廣西文學影響力的傳播起到了重要的推進作用。
在廣西文學的評論、研究和傳播方面，1990年代是一個重要的年代。一方面，《南方文壇》通過其影響力，不僅推出了“廣西三劍客”這個重要的廣西文學品牌，而且組織一批全國知名評論家，撰寫了當時廣西一批新銳作家的評論；另一方面，馮藝自1997年擔任廣西作家協(xié)會常務(wù)副主席，后又擔任廣西作家協(xié)會主席，在大約十年的時間里，他組織了許多廣西文學評論在諸如《民族文學》《文藝報》《文學報》等具有全國影響力的文學媒介上刊發(fā)，有效地擴大了文學桂軍團隊在全國范圍內(nèi)的影響。
值得注意的是，作為少數(shù)民族地區(qū)，廣西當代文學有鮮明的多民族文學色彩，特別是壯族文學、瑤族文學、仫佬族文學的發(fā)展相當充分。在一定程度上，廣西當代文學研究的最初成果主要來自廣西各民族文學的研究。1990年代是這類研究獲得成果的豐收期。如 1991年由廣西民族出版社出版，梁庭望、農(nóng)學冠編著的《壯族文學概要》，壯族當代文學已經(jīng)被納入其中；1992年廣西人民出版社出版蒙國榮、王弋丁、過偉著的《毛南族文學史》，毛南族當代文學得到了關(guān)注；1993年廣西教育出版社出版龍殿寶、吳盛枝、過偉著的《仫佬族文學史》，仫佬族當代文學已經(jīng)占據(jù)相當篇幅；1993年由廣西教育出版社出版，蘇維光、過偉、韋堅平著的《京族文學史》，專設(shè)有京族當代文學內(nèi)容。而由苗延秀、蒙書翰主編，漓江出版社出版的《廣西侗族文學史料》，則以龐大的篇幅，收集了大量侗族文學史料。
1990年代，廣西當代文學的研究者微乎其微。2000年代，隨著文學桂軍影響力的擴展，廣西當代文學的研究者如過江之鯽，越來越多的人開始加盟了廣西文學的評論和研究。
2000年代文學評論全面繁榮
2000年代，廣西文學研究進入全面繁榮年代。
首先，廣西文學研究的“繁榮”表現(xiàn)為多種廣西文學史著述的出現(xiàn)。
2001年，農(nóng)學冠、黃日貴、蘇勝興著的《瑤族文學史》由廣西民族出版社出版，與 1988年廣西人民出版社出版的《瑤族文學史》相比，該書最突出的地方就是增加了瑤族當代文學的內(nèi)容。
2001年，徐治平著的《中國當代散文史》由中國文聯(lián)出版社出版，作者將彭匈、凌渡、曾敏之等廣西散文家被有機地整合到中國當代散文歷史中。
2004年，姚代亮主編的《中國當代文學史》由廣西師范大學出版社出版，這是由廣西師范大學、廣西民族大學、廣西師范學院等廣西高校中國當代文學專業(yè)資深教師集體編寫的中國當代文學教材，在該教材中，林白小說被作為女性小說的代表專門評介，該書還設(shè)有“東西、鬼子、李馮”專節(jié)，這應(yīng)該是“廣西三劍客”以專節(jié)篇幅首次進入中國當代文學史。
2004年，徐治平主編的《廣西散文百年》在民族出版社出版，這是第一部廣西現(xiàn)當代散文史，該書分上下兩冊，上冊是對1901年至 2000年的百年廣西散文歷史作了提綱挈領(lǐng)的探討，對重要散文家進行了專門的論述；下冊編選了諸如王力、秦似、華山、凌渡、潘琦、馮藝、彭洋、張燕玲等重要散文家的散文。
2005年，李建平主持的《廣西文學50年》出版，這是第一部廣西當代文學史，對廣西當代文學歷史進行了梳理，對廣西當代重要作家作品進行了評述。
2007年，溫存超主編的《廣西新時期文學作品選讀》由社會科學文獻出版社出版，該書以大學文學教材的規(guī)范體例進行編撰，顯示出編者在廣西文學研究中的經(jīng)典化努力。
2007年，周作秋、黃紹清、歐陽若修、覃德清著的《壯族文學發(fā)展史》由廣西人民出版社出版，該書在《壯族文學史》的基礎(chǔ)上，增補了1919年至2000年的現(xiàn)當代壯族文學的內(nèi)容。全書共三卷 170多萬字，壯族現(xiàn)當代文學部分超過了全書五分之二的內(nèi)容，約 70萬字，足見壯族文學進入現(xiàn)當代之后獲得了強勁的發(fā)展。
其次，廣西文學研究的“繁榮”表現(xiàn)為諸多評論家將文學桂軍崛起作為一個現(xiàn)象進行研究。
2005年，金麗、蔡勇慶著的《世界文學視野中的廣西少數(shù)民族文學》由廣西師范大學出版社出版，該書選擇了一批廣西少數(shù)民族宗教神話、民間傳說和文人創(chuàng)作，將其放在世界文學的坐標中進行探討，從比較文學的角度對韋其麟、韋一凡、藍懷昌、鬼子、凡一平、海力洪等廣西當代作家的作品進行了解讀。
2007年，李建平、黃偉林等撰寫的《文學桂軍論——經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)一個重要作家群的崛起及意義》由中國社會科學出版社出版，該書把文學桂軍的崛起作為一個文學現(xiàn)象進行論述，并對東西、鬼子、李馮、凡一平的創(chuàng)作進行了深入的闡釋。
2007年，由廣西文聯(lián)主持、藍懷昌主編的《世紀的跨越——廣西文學藝術(shù)十三年現(xiàn)象研究》由廣西人民出版社出版。該書對1989年至 2002年的廣西文藝進行了現(xiàn)象解讀和作品評論。而 1989年至 2002年，被認為是“廣西文藝以新桂軍的整齊陣容，邁開了跨越式發(fā)展的步伐，從花山腳下走向全國，走向世界，迎來了百花齊放、百舸爭流、繁榮昌盛的文藝春天”（該書總論），“這十三年在漫長的歷史長河中只是短暫的一瞬，而在廣西文藝發(fā)展史上卻是一段激動人心、感人肺腑、催人振奮的難忘歲月”（該書潘琦序）。
雷銳主持了“十五”國家社科基金項目“壯族文學現(xiàn)代化的歷程”，將壯族現(xiàn)當代文學納入現(xiàn)代化視野進行觀照，并于 2008年在民族出版社出版了《壯族文學現(xiàn)代化的歷程》一書。
再次，廣西文學研究的“繁榮”表現(xiàn)為廣西文學研究進入“諸侯割據(jù)，百家爭鳴”狀態(tài)。
所謂“諸侯割據(jù)，百家爭鳴”指的是隨著廣西文學的體量日趨增大，全面研究廣西文學變得越來越困難，也越來越趨同，于是，研究者開始將廣西文學繼續(xù)細分，出現(xiàn)了桂西北作家群、環(huán)北部灣作家群、天門關(guān)作家群、相思湖作家群、獨秀作家群等以廣西地域為標志或以廣西高校為旗幟的作家群，廣西文學研究因此進入“諸侯割據(jù)，百家爭鳴”的狀態(tài)。
2002年，容本鎮(zhèn)主編的《悄然崛起的相思湖作家群》由廣西民族出版社出版。相思湖作家群是廣西打造的第一個大學文學品牌，該書的出版，增加了認識文學桂軍的一個新視角。
在“諸侯割據(jù)，百家爭鳴”的狀態(tài)中，北部灣作家的研究頗具特色。馮藝、張燕玲主編的《風生水起——廣西環(huán)北部灣作家群作品選》（上下冊）2005年由作家出版社出版。該書附有張燕玲《風生水起——廣西環(huán)北部灣作家群作品札記》一文，將廣西環(huán)北部灣作家群置放在全國諸多地域性作家群的格局中進行審視，既有全景性掃描，也有個案式分析，是對北部灣當代文學的檢閱。
2008年，黃繼樹主編的《水蓮：桂林青年作家中短篇小說選》由廣西師范大學出版社出版，該書以黃偉林撰寫的《廣西文學格局中的桂林小說》作為代序，該文簡略地梳理了桂林文學歷史，并將桂林小說置放在整個廣西小說格局中參照論述。
都安是廣西的一個瑤族自治縣，涌現(xiàn)了藍懷昌、凡一平、李約熱等一批文學名家，黃啟先、韋翰翔、潘瑩宇主編的《山里山外——都安作家群作品選集》雖然是內(nèi)部印刷，但以厚重的篇幅顯示了“小縣崛起大作家”的文學成績，置于全書卷首的張燕玲《山里山外——序〈都安作家群作品選〉》則對都安作家群作了精當?shù)狞c評。
2010年代文學研究縱深拓展
2010年代，廣西文學研究進入全面縱深的階段。
2010年，潘琦主編的《廣西文學藝術(shù)六十年》由廣西人民出版社出版，該書對中華人民共和國成立以來的廣西文藝創(chuàng)作和文藝評論進行了較為全面的總結(jié)，被認為是“廣西文學藝術(shù)界的一次重要學術(shù)研討活動和著作撰寫工程”（該書后記）。
2010年，黃偉林主編的《從雁山園到獨秀峰——獨秀作家群尋蹤》《大學里的作家夢——獨秀作家群訪談》由廣西師范大學出版社出版。前者對獨秀作家群譜系進行了深度梳理，使廣西當代文學的現(xiàn)代傳統(tǒng)得以“浮出海面”；后者對當代獨秀作家群進行了深度訪談，讓人們了解了一批廣西當代知名作家的文學初心和業(yè)績。
2010年，邱灼明主編的《發(fā)軔之路——北海文學三十年》由花城出版社出版，是一部對北海新時期文學的綜合研究，既有宏觀的論述，也有個案的分析，顯示了北海文學研究“風生水起”的態(tài)勢。這是廣西第一部以一個城市文學為研究對象的著作。
2011年，肖晶著的《邊緣的崛起——桂軍當代女性文學的文化探析》由河南人民出版社出版，該書將研究視角投向文學桂軍中的女性作家，并將其置放到整個中國女性文學版圖中進行研討。
2011年，韓穎琦、王迅著的《當代廣西小說十家》由陜西人民教育出版社出版，該書由東西、凡一平、光盤、鬼子、海力洪、黃佩華、李馮、林白、沈東子、楊映川十位小說家創(chuàng)作論構(gòu)成，并附錄了這十位小說家的小說創(chuàng)作年表。
2011年，張柱林著的《小說的邊界——東西論》由廣西師范大學出版社出版，這是繼溫存超《秘密地帶的解讀——東西小說論》之后第二本“東西論”。張柱林與東西有極其相似的生活經(jīng)歷，因此，他更理解東西作品所寫的各種生活情節(jié)、情境、情勢以及情感，他對東西作品的解讀，有許多評論家所沒有的“會心之處”。
2012年，容本鎮(zhèn)、王建平、石才夫主編的《廣西文藝研究與評論文選（2007—2012）》由廣西教育出版社出版，其中收入了不少廣西當代文學專題研究的論文。
2012年，劉鐵群著的《廣西現(xiàn)當代散文史》由廣西師范大學出版社出版，這是作者在《桂林文化城散文研究》之后新的研究成果。
2012年，潘琦主編的《廣西當代文藝理論家叢書》（第一輯）出版，該叢書作者包括廣西當代20位文藝理論家林煥平、王敏之、黃海澄、丘振聲、潘琦、李建平、張燕玲、黃偉林、江建文、陳學璞、楊炳忠、王杰、唐正柱、容本鎮(zhèn)、楊長勛、黃祖松、張利群、彭洋、王建平、謝麟，每人一卷，共20卷，構(gòu)成了廣西當代文藝理論家理論實績的基礎(chǔ)呈現(xiàn)。
2013年，劉錫慶主編的《中國散文通史•當代卷》由安徽教育出版社出版，黃偉林承擔了其中當代雜文的撰寫。
2013年，溫存超著的《邊緣地帶的解讀——廣西當代文學批評》由廣西民族出版社出版，這是作者多年來廣西作家創(chuàng)作研究成果的集中呈現(xiàn)，既有對當代廣西文學現(xiàn)象的探討，也有對當代廣西作家作品的評論，還有對廣西當代文學評論家的研究。溫存超還出版了三部作家專論，分別是《秘密地帶的解讀——東西小說論》 《追飛機的玉米人——凡一平的生活和創(chuàng)作》以及《地域 民俗 家族——黃佩華的文學脈流》。顯而易見，溫存超是用力最巨于廣西當代文學研究的廣西當代文學評論家之一。
2014年，羅小鳳著的《新世紀廣西詩歌觀察》由廣西人民出版社出版；2015年，陳代云著的《民族 地域 現(xiàn)代——廣西當代詩歌研究（1949—1999）》由中國文聯(lián)出版社出版，兩書正好構(gòu)成對廣西當代詩歌的完整論述。
2015年，黎學銳、張淑云、周樹國著的《桂西北作家群的文化詩學研究》由廣西師范大學出版社出版，該書從文化詩學的角度闡釋桂西北作家群，顯得別有意趣。
2015年，歐造杰著的《邊緣地帶的活力——廣西當代文藝理論與批評的構(gòu)建與發(fā)展》由廣西人民出版社出版，這是第一部以廣西文學評論家為研究對象的專著，從中可以看到廣西當代文藝理論和評論的整體面貌以及幾代廣西文學評論家的評論實績。
2016年，劉碩良主編的《廣西現(xiàn)代文化史》由廣西師范大學出版社出版，該書設(shè)了文學專章，由新舊轉(zhuǎn)型、文學抗戰(zhàn)、民族自覺、百越境界、邊緣崛起、多元共生、海外寫作、民間想象、古典文學研究、現(xiàn)代文學評論和外國文學翻譯與研究等11節(jié)構(gòu)成，成為廣西百年文學史的雛形。
2017年可以說是廣西當代文學研究成果盤點的一年。這一年，廣西師范大學出版社出版了張燕玲、張萍主編的《南方批評 30年》和張燕玲主編的《八桂文學二十年評論精選（1997—2017）》，廣西人民出版社出版了容本鎮(zhèn)、唐春燁主編的《2012—2017年度廣西文藝評論文選》和容本鎮(zhèn)主編的《廣西文藝理論家協(xié)會二十年》。其中，《南方批評30年》為1987年至 2017年《南方文壇》發(fā)表的廣西評論家文論選，這些精選出來的文論見證了《南方文壇》30年為廣西當代文學的發(fā)展繁榮所做出的努力和貢獻。《文學桂軍二十年評論精選（1997—2017）》則是以“文學桂軍的崛起”為中心，收入了區(qū)內(nèi)外評論家對文學桂軍崛起現(xiàn)象的評論，其中包括了諸如陳曉明、劉大先、陳建功、李敬澤、洪治綱、賀紹俊、張檸、曹文軒、張頤武、王干、馮敏、邵燕君等全國著名評論家對文學桂軍的評論，深刻地揭示了文學桂軍崛起的文化內(nèi)涵，客觀地呈現(xiàn)了文學桂軍崛起的全國性影響。
2018年，張燕玲著的《有我之境》由作家出版社出版，該書為“中國當代文學研究與批評書系”之一種，收錄了張燕玲數(shù)十年文學評論的精華之作。張燕玲的廣西文學評論具有非常鮮明的現(xiàn)場感。她既熟諳中國當代文學現(xiàn)場，了解中國當代文學的現(xiàn)狀和走勢，也熟諳廣西當代文學現(xiàn)場，了解文學桂軍的審美氣質(zhì)和人文風韻。這種雙重了解，使她能夠?qū)ψ钚碌膹V西文學作家作品有敏銳的把握和透徹的理解。因此，她的廣西當代文學評論既能引領(lǐng)潮流，又能切中肯綮，可謂見林見樹。值得說明的是，“中國當代文學研究與批評書系”只收錄了如謝冕、雷達、陳曉明、孟繁華、李敬澤、吳義勤、謝有順、李建軍等28位評論家的著作，張燕玲是入選該書系的唯一廣西評論家。
必要的說明
本文實際上是廣西評論家的廣西當代文學研究概述，但正如前文所說，如果沒有區(qū)外評論家對廣西當代文學的評論，廣西當代文學的影響力將是可疑的。值得欣慰的是，60年來，中國最具影響力的文學評論家如陳思和、程光煒、曹文軒、陳曉明、張清華、李敬澤、賀紹俊、謝有順、丁帆、洪治綱等都對廣西當代作家有深刻精警的闡釋和解讀，他們的評論文章，為廣西當代文學研究增添了深邃的卓見和絢麗的文采。
我們也不能忽視，因為廣西當代文學的多民族文學定位，因此，廣西當代文學自其發(fā)生開始，就一直處于中國多民族文學研究的視野關(guān)注之中。多年來，吳重陽著《中國當代民族文學概觀》、梁庭望著《中國詩歌通史•少數(shù)民族卷》、李鴻然著《中國當代少數(shù)民族文學史論》、特 •賽音巴雅爾主編《中國少數(shù)民族當代文學史》、楊春編著《中國少數(shù)民族文學史 •散文卷》、李云忠著《中國少數(shù)民族文學史 •小說卷》等中國少數(shù)民族文學史，始終將廣西少數(shù)民族文學創(chuàng)作放在一個重要的位置加以論述。這些著作的存在，表明廣西當代文學研究一如既往地在場。
《廣西多民族文學經(jīng)典（1958—2018）•史料卷》主要收錄60年來對廣西評論家對廣西當代文學的宏觀研究文章，不收單一的作家論和作品論。鑒于新世紀以來已經(jīng)出版有《世紀的跨越——廣西文學藝術(shù)十三年現(xiàn)象研究》《廣西文學藝術(shù)六十年》《南方批評30年》《文學桂軍二十年評論精選（1997—2017）》《廣西文藝理論家協(xié)會二十年（1995—2015）》《2012—2017年度廣西文藝評論文選》《廣西文藝研究與評論文選（2007—2012）》多種研究著作和評論文選，為避免重復，上述五種研究著作和評論文選已經(jīng)選收的文章本書亦不收。
黃偉林
