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新民說(shuō) 中國(guó)文化中心講座系列 小說(shuō)與我
ISBN: 9787549599646

出版時(shí)間:2017-08-01

定  價(jià):48.00

作  者:王安忆 著

責(zé)  編:罗文波 曾威智 罗敏月
所屬板塊: 文学出版

圖書(shū)分類: 中国现当代随笔

讀者對(duì)象: 大众 文学爱好者

上架建議: 文学·人文·文学理论
裝幀: 精装

開(kāi)本: 32

字?jǐn)?shù): 120 (千字)

頁(yè)數(shù): 188
紙質(zhì)書(shū)購(gòu)買(mǎi): 天貓 當(dāng)當(dāng)
圖書(shū)簡(jiǎn)介

王安憶從自身的創(chuàng)作歷程談起,論及成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、閱讀積累等對(duì)寫(xiě)作的深遠(yuǎn)影響,又從類型小說(shuō)、戲曲的結(jié)撰形式道出小說(shuō)創(chuàng)作的基本要義,以工作坊的創(chuàng)作實(shí)踐為例指點(diǎn)寫(xiě)作入門(mén)之徑。最后點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)魘》中的觀點(diǎn)與張愛(ài)玲小說(shuō)的共通之處,分析張愛(ài)玲與五四新文藝之間看似疏離實(shí)又有所交集的復(fù)雜關(guān)系。

透過(guò)此書(shū),你可以從一位小說(shuō)家的話語(yǔ)中進(jìn)一步了解小說(shuō)這種文體,探尋小說(shuō)里現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之妙趣,體驗(yàn)寫(xiě)作與閱讀之樂(lè)。此外還可窺見(jiàn)其本人的創(chuàng)作理念和文學(xué)底蘊(yùn),為解讀王安憶的作品提供了一把作者親制的鑰匙。

作者簡(jiǎn)介

王安憶

1954年生于江蘇南京,當(dāng)代作家,現(xiàn)執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)中文系。著有小說(shuō)、散文集、劇作及論著等多部,其中《長(zhǎng)恨歌》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),《發(fā)廊情話》獲第三屆魯迅文學(xué)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2013年獲法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章,2016年獲美國(guó)紐曼華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

目 錄

第一章 開(kāi)展寫(xiě)作生涯

一 寫(xiě)作生涯的開(kāi)端—— 一篇沒(méi)有面世的文章 003

二 創(chuàng)作兒童文學(xué)的階段 006

三 文學(xué)創(chuàng)作的開(kāi)始 009

四 第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)——《69 屆初中生》 016

五 寫(xiě)作的再發(fā)現(xiàn)—— 美國(guó)留學(xué)的啟蒙 021

六 生活經(jīng)驗(yàn)—— 重要的是內(nèi)心 027

第二章 漫談閱讀與寫(xiě)作

一 語(yǔ)言的魅力 033

二 農(nóng)村的閱讀生活 035

三 禮失求諸野 038

四 詩(shī)與真 041

五 文字里的生活 044

第三章 細(xì)看類型小說(shuō)

一 類型小說(shuō)的模式 059

二 類型小說(shuō)的地位和分類 061

三 類型小說(shuō)的結(jié)構(gòu) 065

四 中西小說(shuō)之不同 075

五 建設(shè)邏輯的原則 079

六 非類型小說(shuō) 081

七 怎樣才稱得上一本好小說(shuō)? 085

第四章 從小說(shuō)談文字

一 小說(shuō)的存在 089

二 對(duì)文字的執(zhí)著 091

三 文字的生命 095

四 共識(shí)的說(shuō)服力 098

五 文字的表達(dá) 101

六 邏輯的追尋 105

第五章 小說(shuō)課堂

一 寫(xiě)作實(shí)踐課 113

二 空間的意味 118

三 世事洞察皆文章 122

四 課上的故事接龍 125

五 生活找靈感 128

六 隱喻和事實(shí) 131

七 愛(ài)情和美學(xué) 134

八 自由和限制 137

九 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)寫(xiě)作 142

第六章 讀張愛(ài)玲與《紅樓夢(mèng)》

一 張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》 147

二 張愛(ài)玲的世界觀 149

三 張愛(ài)玲的伊甸園 155

四 張愛(ài)玲的文藝觀 164

五 張愛(ài)玲與五四運(yùn)動(dòng) 166

后 記 172

編后感 175

編輯推薦

○關(guān)于閱讀

“閱讀令我的生活變成兩個(gè)世界——實(shí)際度過(guò)的生活和想象的生活……它們之間相隔著距離,這距離開(kāi)拓了我的視野。”

透過(guò)此書(shū),你可以從王安憶輕松風(fēng)趣的話語(yǔ)中進(jìn)一步了解小說(shuō)這一文體,感悟個(gè)中的形式與意味,探尋現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)間的微妙關(guān)系。

○關(guān)于寫(xiě)作

“我想告訴大家,寫(xiě)作其實(shí)是有趣的,很有趣?!?p/>

書(shū)中王安憶分享了自身的創(chuàng)造體驗(yàn),并以第一手經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)理論為有意嘗試小說(shuō)創(chuàng)作者提供了切實(shí)可行的指引,以獨(dú)特的角度,道出寫(xiě)作之樂(lè)。

○關(guān)于王安憶

——“我為什么寫(xiě)作?”

——“我要?jiǎng)?chuàng)造,我渴望創(chuàng)造?!?p/>

此書(shū)可謂是解讀王安憶作品的一把作者親制的鑰匙,從中可窺見(jiàn)其本人的創(chuàng)作理念和文學(xué)底蘊(yùn),從而更好地走進(jìn)她所塑造的藝術(shù)世界。

精彩預(yù)覽

寫(xiě)作實(shí)踐課

寫(xiě)小說(shuō)門(mén)檻不高,識(shí)字就可一試,尤其現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),任何寫(xiě)作都可以公之于眾,無(wú)須經(jīng)過(guò)編輯出版的審讀,決定哪一些是合格,哪一些則不太合格,標(biāo)準(zhǔn)就在渙散。問(wèn)題是,誰(shuí)都可以寫(xiě)作和發(fā)表,那么誰(shuí)來(lái)閱讀呢?閱讀在自行選擇著對(duì)象,制約著寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)。所以,標(biāo)準(zhǔn)還在,潛在寬泛的表面底下,比較由編輯所代表和掌握的權(quán)限,其實(shí)更困難于檢驗(yàn)真?zhèn)?,需要有高度的自覺(jué)意識(shí),寫(xiě)作者面對(duì)的挑戰(zhàn)也更嚴(yán)峻了。前一講是說(shuō)文字的艱深,這一講呢,又似乎是說(shuō)文字的淺顯,這確實(shí)是挺讓人迷惑的,小說(shuō)使用的材料,淺顯到日常通用。記得許多年前,聽(tīng)詩(shī)人顧城演講,他說(shuō)我們的語(yǔ)言就像鈔票,發(fā)行過(guò)量,且在流通中變得又舊又臟,所以,他企圖創(chuàng)造新的語(yǔ)言。我想,即便可能創(chuàng)造新的語(yǔ)言,也是詩(shī)人的特權(quán),因?yàn)樵?shī)是一種不真實(shí)的語(yǔ)言,沒(méi)有人會(huì)像詩(shī)那樣說(shuō)話,而小說(shuō)卻必須說(shuō)人話。以這樣普遍性的材料,卻要?jiǎng)?chuàng)造特殊性,從舊世界生出新世界,可是,小說(shuō)的樂(lè)趣也在這里。我想,凡寫(xiě)小說(shuō)的人,大約都有一種特質(zhì),就是喜歡生活,能從生活中發(fā)現(xiàn)美感,就是說(shuō)懂得生活的美學(xué)。大約就因?yàn)榇耍鴮?duì)生活不滿意,懷有更高的期望,期望生活不只是現(xiàn)在的樣子,而是另一種樣子,有更高的原則。這樣的悖論既是小說(shuō)寫(xiě)作者的困境,同時(shí)激發(fā)熱情,用你我他都認(rèn)識(shí)的文字,寫(xiě)一個(gè)超出你我他認(rèn)識(shí)的存在。我喜歡明代馮夢(mèng)龍的《掛枝兒》,就是喜歡這個(gè)——“泥人兒,好一似咱兩個(gè)。捻一個(gè)你,塑一個(gè)我,看兩下里如何?將他來(lái)揉和了重新做,重捻一個(gè)你,重塑一個(gè)我。我身上有你也,你身上有了我?!鼻宕髱熗鯂?guó)維對(duì)元曲的文章甚是推崇,仿佛“賓白”,就是說(shuō)話,“述事則如其口出者”,還敢用“俗語(yǔ)”作“襯詞”——“綠依依墻高柳半遮,靜悄悄,門(mén)掩清秋夜,疏剌剌林梢落葉風(fēng),昏慘慘云際穿窗月。”我們小說(shuō)要做的也是同樣,用俗語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)。

我在復(fù)旦大學(xué)中文系為創(chuàng)意寫(xiě)作專業(yè)碩士學(xué)位教課,課程的名稱為“小說(shuō)寫(xiě)作實(shí)踐”,時(shí)長(zhǎng)為一學(xué)期,總計(jì)十六周,每周三個(gè)課時(shí)。課程主要為課堂導(dǎo)修,即工作坊,大約占三分之二比例。工作坊合適的總?cè)藬?shù)在七到八名學(xué)生,這樣每個(gè)同學(xué)分配到的時(shí)間比較充裕,課程中大約可完成一份作業(yè)。但是我們的學(xué)生人數(shù)通常在十五名,甚至更多,十六、十七,甚而至于十八名,所以只能分組,兩周或者三周一輪,而同學(xué)們大多立意宏大,所以,課堂上的作業(yè)就不能要求完成。我只是盡量使他們體驗(yàn)小說(shuō)的進(jìn)程:如何開(kāi)頭,設(shè)定動(dòng)機(jī),再如何發(fā)展,向目標(biāo)前進(jìn)——也許他們會(huì)在課堂外最終完成,也可能就此放下,但希望他們能從中得益,了解虛構(gòu)寫(xiě)作是怎樣一種經(jīng)驗(yàn)。這一部分的訓(xùn)練——我又想起那位法國(guó)女作家所說(shuō),寫(xiě)作無(wú)法訓(xùn)練,我很同意,很可能,課堂上的訓(xùn)練他們永遠(yuǎn)不會(huì)用于未來(lái)的寫(xiě)作實(shí)踐,假如他們真的成

為一個(gè)作家,寫(xiě)作的路徑千變?nèi)f化,無(wú)法總結(jié)規(guī)律,很難舉一反三。但是,有一次無(wú)用的經(jīng)驗(yàn)也無(wú)妨,至少,有這一次,僅僅一次,有所體驗(yàn)。工作坊我是給范圍的,類似命題作文。這些題目不一定適合每個(gè)學(xué)生,曾經(jīng)就有同學(xué)跟我說(shuō):“王老師,你給出的背景條件和我自身經(jīng)驗(yàn)不符,我很難想象故事和人物。”我說(shuō):“這一回你必須服從我的規(guī)定,就像繪畫(huà)學(xué)習(xí)的素描課,你就要畫(huà)我制定的石膏?!笔聦?shí)上,在規(guī)定范圍內(nèi)更容易想象,因?yàn)橛鞋F(xiàn)成的條件,例如,在工作坊的同時(shí),我還讓他們做些其他訓(xùn)練。方才說(shuō)了,我們的學(xué)生人數(shù)多,面對(duì)面導(dǎo)修的時(shí)間減少,作業(yè)量也相應(yīng)降低,不能讓他們閑著,就要多布置作業(yè)。我曾經(jīng)讓同學(xué)們閱讀美國(guó)桑頓·懷爾德的劇本《我們的小鎮(zhèn)》,讓他們每人認(rèn)領(lǐng)一個(gè)人物。這個(gè)劇本是個(gè)群戲,人物很多,且是在同一個(gè)小鎮(zhèn)活動(dòng),社會(huì)環(huán)境比較單純。他們每人認(rèn)領(lǐng)其中一個(gè)人物,然后為這個(gè)人物寫(xiě)一個(gè)完整的故事,可以是前史,也可以是后續(xù),總之是一段生平。令我驚訝,他們都寫(xiě)得很好,這些距離他們生活遙遠(yuǎn)的人物,本應(yīng)該限制了想象,但卻活靈活現(xiàn),生動(dòng)極了。因此,適當(dāng)?shù)南拗剖潜匾模勺屗麄冇兴缿{。設(shè)計(jì)條件不僅需要想象力,還需要生活閱歷,更需要學(xué)習(xí)如何調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,許多人認(rèn)為,寫(xiě)作不是靠學(xué)習(xí)完成的,但是從廣義上說(shuō),什么又不是學(xué)習(xí)呢?

怎樣給同學(xué)命題?具體說(shuō),是給一個(gè)空間,猶如戲劇的舞臺(tái)。在進(jìn)入課堂之前,我指定他們?nèi)ツ骋粋€(gè)地方,如田子坊。在上海旅游指南上,你們也許都看見(jiàn)過(guò)田子坊的名字,是位于上海中心城區(qū)里的大型里弄,直弄和橫弄縱橫相交,幾乎占有一整個(gè)街區(qū)。上海的弄堂在一定程度上體現(xiàn)出階級(jí)的分層:越小型的,階層越高;越大型,甚至從主弄派生支弄,支弄再派生支弄,逶迤蔓延,房屋的等級(jí)和居民的階層就越低。田子坊正好在高端和低端中間,是中等市民的住所,可謂典型的市井人家。1958 年“大躍進(jìn)”的時(shí)候,中國(guó)工業(yè)從低點(diǎn)起步,上海開(kāi)出大量集體所有制工廠,以補(bǔ)充計(jì)劃經(jīng)濟(jì),廠房就設(shè)在里弄民居,有手工作坊式的,也有小型的機(jī)械化,坊間稱作“工場(chǎng)間”。其時(shí),田子坊里就集中了相當(dāng)

數(shù)量的工場(chǎng)間,不要小看這些弄堂小廠,上海受到全國(guó)青睞的日用產(chǎn)品就來(lái)自它們,有一些甚至獲得國(guó)際金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng),為冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)工業(yè)產(chǎn)值提供了積累?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束,改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃走向市場(chǎng),所有制多元化,這些小廠終因條件有限不利于生存,有的合并,有的轉(zhuǎn)讓,有的關(guān)閉,還有的在郊區(qū)擴(kuò)展規(guī)模開(kāi)設(shè)大廠,田子坊里的廠房逐漸清空,閑置下來(lái)。事情大約是畫(huà)家陳逸飛開(kāi)始的,他在田子坊租賃一間工場(chǎng)做工作室??赡苁峭瑫r(shí),攝影家爾東強(qiáng)也到田子坊開(kāi)工作室,再接著,藝術(shù)家們相繼而至,把空置的廠房全占用了。然后,居民們捕捉到商機(jī),將自家的住房開(kāi)辟店鋪,餐飲、服裝、禮品,因是弄堂居住的格局,所以店鋪都是一小間一小間,亭子間里一爿,灶披間里一爿,天井搭了頂棚,閣樓上又一爿,因地制宜反成風(fēng)格。所以田子坊的形成和新天地不一樣,新天地是由政府引進(jìn)資本建設(shè)的,只不過(guò)利用弄堂房屋的概念,實(shí)際上是推倒舊居,平地而起;田子坊則是自發(fā),在民宅的格式里逐漸形成,至今還有居民在里面生活。這個(gè)區(qū)域的成分就非常豐富,是商圈,又是創(chuàng)業(yè)園區(qū),同時(shí)還是民居,而在弄內(nèi)外墻上,可見(jiàn)得銅牌上記載著1958 年工廠的名字,見(jiàn)證著那一段歷史。

我和同學(xué)說(shuō):你們到田子坊實(shí)地走訪一下,咖啡館坐一坐,可以跟店家、住戶聊天,也可以在網(wǎng)上搜集數(shù)據(jù),然后寫(xiě)一個(gè)小說(shuō)的開(kāi)頭。這個(gè)小說(shuō)可以是在過(guò)往的田子坊里發(fā)生,也可以是現(xiàn)在的田子坊,可以是過(guò)客的故事,也可以是歷史的故事,總之,就是和田子坊有關(guān)。什么叫開(kāi)頭?就是必要有條件往下發(fā)展,這條件包含事情推進(jìn)的動(dòng)力和可能性,不是立刻結(jié)束,所以就要有一個(gè)稍大規(guī)模的計(jì)劃設(shè)定。這便是我給出的命題之一。

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