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《南行紀實》是作者1995至1996年間南下廣東打工生涯的寫照，既記錄了沿海經(jīng)濟的高速起飛，又深為當?shù)嘏c時俱進的時代精神所感染；既是對打工歲月的緬懷與追憶，又是對當下的總結(jié)與未來的憧憬。

作者滿懷赤誠，以質(zhì)樸的文字與小說的筆法來結(jié)構(gòu)文章，分享其所體驗的種種酸甜苦辣，更是透過小人物的人生故事，展現(xiàn)了廣闊時代的發(fā)展變遷。

唐玉林，《銅仁日報》記者，中國作家協(xié)會會員、貴州省作家協(xié)會理事、貴州省文藝理論家協(xié)會理事。代表作有長篇小說《滄桑武陵》三部曲（《中南門》《清浪街》《龍井巷》），長篇小說《銅仁記》《南方有朵美麗的云》，散文集《知青的歌》，至今已創(chuàng)作400萬余字。作為主創(chuàng)，曾參加大型電視劇《絕地逢生》《風雨梵凈山》《二十四道拐》以及電影《曠繼勛》等劇本編劇工作。作品先后獲得貴州省文藝獎、貴州省專業(yè)文藝獎、烏江文學獎、貴州省文藝副刊一等獎、全國“五個一工程”獎、全軍金星獎等。

初識廣東

工資風波

陜西妹

大欣

大張被騙

阿蓮

中秋之夜

保安事件

應(yīng)聘趣事

初進《商報》

喝茶的妙處

廣告員肖敏

銅仁老鄉(xiāng)

立腳之舉

小姚編輯

見慣不驚

步氏父女

女作家

午夜的難堪

阿俊

阿寬

又一女作家

廣告員亞紫

招聘趣事

毛紡廠老板

小姐之死

陜西妹（二）

看演出

南行感略

總序

上世紀九十年代以來，以行政區(qū)域或文化范疇為作家群命名，并進行推介、闡釋、評價的方式，已然成為當代文學的一種突出態(tài)勢或現(xiàn)象。2015年8月28日，來自全國各地的當代中國文學評論家數(shù)十人聚集貴陽，召開了“貴州作家群高峰論壇”，首次以“黔山七峰”的群體命名方式，推出了貴州文壇上創(chuàng)作突出的七位貴州作家。其宗旨和目的在于以“全國視野看貴州”，通過貴州作家的創(chuàng)作實踐與全國評論家的互動，向外界推介貴州作家群，讓更多的貴州作家進入全國評論家和讀者的視野，得到更大范圍的關(guān)注，從而激活貴州文壇活力，引領(lǐng)貴州作家不斷創(chuàng)新突進。

貴州是一個多民族聚居的省份，有著極為豐富和濃郁的民族民間文化；與此同時，貴州又是一個移民省份，歷史上有過多次大規(guī)模的移民潮，為貴州帶來了不同地域的異質(zhì)文化。本土文化與外來文化長期互動融合，最終形成了貴州獨特的多元、多樣、多層面的開放式文化生態(tài)。這一生態(tài)，無疑也深刻影響了生活在這一地域的文學創(chuàng)作者的文化人格與創(chuàng)作實踐，同樣形成了貴州獨特的多元、多樣與多層面的文學生態(tài)景觀?！扒狡叻濉蔽膶W群體中的成員們，相互之間生活經(jīng)歷迥異、題材偏好有別、藝術(shù)追求多樣，非常突出地表現(xiàn)了貴州文學生態(tài)的這一特點。特別應(yīng)該指出的是，因為時代的進步和歷史的變遷，“黔山七峰”就整體而言，在題材的拓展、思想的深度和藝術(shù)手法的多樣性等諸方面，相較之前的貴州文學，都有了新的發(fā)展和提升。這是歷史的必然，時代的必然，也是藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的必然。

沒有傳承，也就不可能有發(fā)展。“黔山七峰”的出現(xiàn)不是偶然的，而是在貴州前輩作家所創(chuàng)立和積淀的文學沃土上傳承和發(fā)展的結(jié)果。作為一個歷史階段的文學代表群落，“七峰”沒有，也不可能囊括當下貴州創(chuàng)作的全部事實和成果，它只是一個窗口，外界由此可以窺探貴州文學全豹之一斑。

歐陽黔森

★ 唐玉林，時代浪潮中的地域美學詮釋者

作者關(guān)注時代變遷，深明中國古典小說藝術(shù)之美，融批評精神于世俗娛樂之中，以通俗傳奇和散文傳達厚重的文學批評力量。

作者以此段人生閱歷為寫作素材，關(guān)注社會底層的小人物，從日常小事中挖掘真意，見微知著。每一篇中看似日常生活的平凡記錄，反映的正是普通人生活的方方面面。

★ “黔山七峰”書叢

一塊充滿故事的土地，一群譜寫貴州文學新篇章的人

讓理性與詩意回歸大地，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界交織在一起

“黔山七峰”共奏文學強音，帶動貴州文學“萬峰成林”

歐陽黔森，堅守傳統(tǒng)的寫作者 《水的眼淚——歐陽黔森選集》

唐亞平，高原詩歌的女性表現(xiàn)者 《銅鏡與拉鏈——唐亞平選集》

冉正萬，貴州風情的傳奇敘述者 《蒼老的指甲和宵遁的貓——冉正萬選集》

王華，鄉(xiāng)土深處的文學生命 《向日葵——王華選集》

謝挺，城市影像的藝術(shù)表達者 《楊花飛——謝挺選集》

戴冰，在荒誕中構(gòu)建現(xiàn)實世界 《月的暗面——戴冰選集》

唐玉林，時代浪潮中的地域美學詮釋者 《南行紀實——唐玉林選集》

南行感略

步履匆匆，我在南方的打工生涯很快就過去了。拉拉雜雜，《南行紀實》已有近三十篇供奉給讀者。和《知青生活拾遺》一樣，《南行紀實》也是對自身生活的一種總結(jié)，一種緬懷，一種于現(xiàn)代與陳舊、歷史與進步之中的思維尋找。

也許是多讀過幾年閑書，也許是長年養(yǎng)成的喜愛動筆的習慣，還在南行之前，我就警告自己，如果僅以淘金為目標，這時光就大為可惜了。銅仁與彼，相隔不遠也不近，但似乎躁動著兩種全不相同的生命因子。帶著近似留學的宗旨，我體驗了那種高速度的旋轉(zhuǎn)，我觀察到了各種不同層次的生命活動。于是，當初的一切苦惱、困惑、不安、艱辛，都難能可貴了。

現(xiàn)在想來，南方的空氣是酸甜并存的，至少，我在以下幾個方面感觸頗深。

其一，我很佩服南方人的決斷和任人唯賢。因為是高速度，因為南方人很信服“時間就是金錢”這一理念，又因為在南方確實能讓時間變?yōu)榻疱X，所以，南方人很吝嗇時間，做事、決策往往簡明扼要，單刀直入，直奔主題，不像我們現(xiàn)在，什么事都要“研究研究”。今年初，我在廣東的幾位朋友想來銅仁發(fā)展，看中了某塊地，便去和有關(guān)方面接洽。他們往返幾次，每次都是四五天，結(jié)果不了了之。臨走前，這幾位朋友直搖頭，而我作為銅仁人也甚覺臉上無光。這也許便是差別。這種差別不能量化，意識理念方面的差距也就桎梏了我們對外開放的步伐，而我們自己還坐井觀天，悠然自得，感覺良好。說到此處，唯有苦笑。

南方人任人唯賢已成風尚。市場經(jīng)濟的最大優(yōu)點，就是自由競爭。而知識經(jīng)濟銳不可當時，有真才實學的人便有了用武之地。所以，我常常聽到我們這里的不少牢騷，不少關(guān)于跑官、買官的暗箱操作，便甚感兩地差距的遙遠。如若在南方，不敢說杜絕，至少有才的有能力的人能盡其所長。人們已經(jīng)不太羨慕那些什么科長、局長，甚至書記，人們崇尚搞集團、辦公司。我聽說這么一件事：一位縣委副書記下海，去某個單位應(yīng)聘。落選時，那位副書記很不滿，口口聲聲說：“我當了幾年的縣委副書記呢！”招聘的人一翻白眼，說道：“恰恰是因為你有此段經(jīng)歷，我們才不敢用你。我們怕你把官僚衙門作風帶到我們公司。所以老兄我勸你，你以后去應(yīng)聘，千萬不要說你的這段光榮歷史。”那位書記困惑無限，幾年后才明白此話有理。

你信也罷，不信也罷，這些事在我區(qū)比比皆是。一位領(lǐng)導(dǎo)安排好了所有部門的人選，他前腳一走，繼任者就全盤推翻，以我畫線，重新而來。一個領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)搞得一團糟，視國家資產(chǎn)為兒戲，幾年后換一個單位照樣大談官樣文章；一個領(lǐng)導(dǎo)一句話，便可指使基層黨組織發(fā)展某人入黨，而此人，恰恰是帶著黨外人士的光環(huán)躋身領(lǐng)導(dǎo)層的……如此種種，不一而足。我們清楚，只有在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展后，人們不再崇尚那種權(quán)力的光環(huán)時，它或許會有所減弱。

其二，我很佩服南方人的吃苦精神和敬業(yè)精神，抑或說，他們有很強的工作責任心。

我這里所說的“南方人”，實際上有相當一部分是從外地來的打工仔。這些打工一族，之前或許因為這樣或那樣的原因不得重用，便毅然下海。他們果然在南方找到了自己的最佳場所，他們大膽創(chuàng)新，勇于開拓。他們的口號是：給我一個支點，我能撬動地球。而老板們說：你能飛多高，我就給你多寬闊的天空。如此心心相印，何愁事業(yè)不成。

他們受到重用，當然會盡其所能。中國的知識分子，大都有“士為知己者死”的情操。只要你重用他，放心他，他必定會為你拼命的。我們大家都知道步步高集團，集團內(nèi)匯集了許多全國的精英。我曾和一位搞科研的中年知識分子喝茶，他不無感慨地說，他以前在某個研究所，不管干什么都要通過黨委，請示所長。而那所長就是黨委書記，是一位憑著衣裙關(guān)系爬上去的酒色之徒。這位中年知識分子一氣之下來到步步高，馬上被重用，便兢兢業(yè)業(yè)，視集團為自家。為了某個難題，他三天三夜連續(xù)工作，驚得老總感動得流淚，親手把巨額獎金授予他。

其三，很佩服南方人的經(jīng)濟意識、創(chuàng)新觀念。

我們和南方人的一個不同，大約就是看問題的角度不同。譬如說，在使用鋼筆書寫不暢時，我們會生出種種的埋怨。而南方人則想，如若生產(chǎn)一種不需吸墨的筆，市場反應(yīng)一定會好，一定能很賺錢。

就說住房吧，在四五年前，我們所有的居室結(jié)構(gòu)大都大同小異，不敢有所突破。南方人則不同，他們把居室演變成了一種文化。他們要求的住所是要能充分享受，能發(fā)揮自我，起居活動不受約束。他們便一反傳統(tǒng)，打破舊規(guī)，創(chuàng)造出許多充滿活力的格式。

誠然，同一切事物一樣，南方也有一些消極的因素。有許許多多的打工仔，懷著夢去南方，帶著淚回家鄉(xiāng)。但不管怎么說，南方至少成就了一大批企業(yè)家，成就了一大批創(chuàng)業(yè)者。猶如一個長者，教許多年輕之士看到了希望，樹起了生活的勇氣，看清了生命的價值。所以，我深情地懷念那段日子，每當我動筆書寫時，常常會靜坐良久，回味那段時光，回憶那些曾與我一起共事的同伴。

《南行紀實》刊出以后，就不斷碰到熟人、朋友打聽下篇。我前段時間去石阡，在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)認識幾名中小學的校長。其中一位，當?shù)弥沂恰赌闲屑o實》的作者時，握住我的手說：“我們喜歡看《南行紀實》，每當報紙來，都爭著搶著看?！蔽抑溃@或許是對我的一種友好、一種鼓勵，但我仍然感到一絲欣慰。一個作家最大的愿望，就是希望自己的文字能在讀者中有所共鳴，有所反響。所以，我向那些關(guān)心《南行紀實》的朋友們表示感謝。

有很多人問我，你的紀實是否帶有小說作法，是否虛構(gòu)的成分占多。我坦白地說，除了人名、地名我做了修改，文中的大多事實俱曾經(jīng)歷。我自以為為文需坦白老實。當然，我絕非否定虛構(gòu)的重大作用。我僅僅是說，老老實實做人，老老實實為文人之根本。

因為有其他的創(chuàng)作計劃，所以，近幾個月以來一直寫得很累也很苦。《南行紀實》大多是急就成章，在文字、結(jié)構(gòu)諸方面的推敲也少，也就難脫粗糙之嫌。

蛇年也就要過去了。新的一年中，我們大都將有新的計劃、新的目標。作為一名新聞工作者，當然也應(yīng)該有新的內(nèi)容呈現(xiàn)。抒懷遣句，意猶未盡，學唱一曲《水調(diào)歌頭》，自嘲：

瀟瀟三月霜，匆匆南行云。寂寞燈下對語，最憶是冰心。借得長空一池，筑得長年舊夢，拙手舞靈性。愿為青青鳥，長寄丁香魂。

觀雜籍，閱沉浮，取功名。仰天大笑，我輩原是蓬蒿人。筆底逍遙壯士，胸中纏綿蛾眉，自誤是白丁。細斟半盞茶，臨江品雨聲。