查爾斯·W. 艾略特(Charles W. Eliot,1834—1926),哈佛大學(xué)第21任校長(zhǎng),曾任美國(guó)中等教育十人委員會(huì)主席、美國(guó)進(jìn)步教育協(xié)會(huì)第一任名譽(yù)主席,美國(guó)近代最偉大的教育家,被羅斯??偨y(tǒng)譽(yù)為“共和國(guó)第一公民”。
自1869年上任,艾略特在哈佛大學(xué)實(shí)施了一系列改革——主張自然科學(xué)與人文科學(xué)并重,積極倡導(dǎo)選修制,提高入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),開展研究生教育,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由……這些教育改革措施對(duì)美國(guó)教育界乃至整個(gè)人類教育的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他的帶領(lǐng)下,哈佛大學(xué)從偏安一隅的傳統(tǒng)學(xué)院發(fā)展成為世界頂尖大學(xué)。
1909年從哈佛退休后,艾略特積極投身公共教育事業(yè),并主編了聞名全球?qū)W術(shù)界的“哈佛經(jīng)典”叢書,該叢書在五四時(shí)期即被胡適、趙元任等人介紹引進(jìn)中國(guó),又稱“五尺叢書”。
本書詳述查爾斯·艾略特長(zhǎng)達(dá)40年的哈佛校長(zhǎng)生涯,介紹了傳主獨(dú)特的教育思想以及在大學(xué)管理方面的卓越貢獻(xiàn),并從家庭環(huán)境、學(xué)校教育、人生經(jīng)歷等方面剖析其取得成功的原因,梳理出艾略特極富人文關(guān)懷的教育思想及其形成過(guò)程。
[美]亨利·詹姆斯(Henry James,1879—1947)
傳記作家,“美國(guó)心理學(xué)之父”威廉·詹姆斯之子,與其叔意識(shí)流小說(shuō)先驅(qū)亨利·詹姆斯同名。因其父與查爾斯·艾略特有師生之誼,亨利·詹姆斯占有大量一手資料,并在哈佛大學(xué)及艾略特家人的幫助下,詳盡而深入地探討了查爾斯·艾略特的傳奇一生。傳記出版次年(1931)即獲普利策傳記獎(jiǎng)。
此外,亨利·詹姆斯還出版有《威廉·詹姆斯書信集》(The Letters of William James)、《美國(guó)國(guó)務(wù)卿理查德·奧爾尼傳》(Richard Olney and His Public Service)等書。
中文版序
前 言
年表和家族成員
01 家庭背景
02 求學(xué)擇業(yè)
03 初任教職
04 旅歐兩年
05 就職麻省理工
06 提名哈佛校長(zhǎng)
07 就職哈佛
08 學(xué)院改革
09 校長(zhǎng)角色
10 什么是文科教育?
11 研究生院的建立
12 1880—1894 年書信
13 成 長(zhǎng)
14 最后的任職歲月
15 退休生活
16 1914—1920 年書信
17 落 幕
附錄 A 哈佛學(xué)院 1868—1869 學(xué)年秋季學(xué)期課程
附錄 B 對(duì) 8 所學(xué)院的分析(1868—1870)
附錄 C 哈佛大學(xué)與約翰·霍普金斯大學(xué)的研究生院比較
附錄 D 艾略特任期內(nèi)哈佛大學(xué)發(fā)展比較示意圖
附錄 E 艾略特撰寫的題詞
附錄 F 五英尺書架
附錄 G 艾略特獲得的榮譽(yù)稱號(hào)
附錄 H 資料來(lái)源
附錄 I 艾略特主要著述文獻(xiàn)索引
艾略特不僅影響了哈佛大學(xué)的一切,而且使哈佛成為美國(guó)一流大學(xué)。從大西洋到太平洋,沒(méi)有一所高校不受艾略特哈佛改革的深遠(yuǎn)影響……在美國(guó),沒(méi)有哪位教育家、大學(xué)校長(zhǎng)、教授、教師或助教沒(méi)有受到艾略特的直接影響。每一本教科書都按照他的標(biāo)準(zhǔn)修訂,每一名學(xué)生都能感受到他有形的影響。就偉人的胸襟和永恒成就而言,我們發(fā)現(xiàn)同時(shí)代的美國(guó)人中,沒(méi)人能與之匹敵。由于貢獻(xiàn)卓越,他和愛(ài)默生及林肯一同成為那個(gè)時(shí)代國(guó)家的功臣。
——威廉·尼爾森(美國(guó)歷史學(xué)家)
哈佛大學(xué)今天的輝煌源于歷史……其中又以查爾斯·威廉·艾略特的功績(jī)居首位。正是他的思想和實(shí)踐扭轉(zhuǎn)了哈佛大學(xué)的困境,使其成功地從一所地區(qū)性院校成長(zhǎng)為一所國(guó)家性大學(xué),為哈佛大學(xué)今后的國(guó)際教育界霸主地位奠定了基礎(chǔ)。我國(guó)“十二五”教育規(guī)劃綱要提出要提升本科教育質(zhì)量,建設(shè)若干所世界一流大學(xué),此時(shí)追溯世界一流大學(xué)哈佛大學(xué)的成長(zhǎng)軌跡,研究其校長(zhǎng)的本科教育思想和實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
——汪霞(南京大學(xué)教育研究院副院長(zhǎng))
1. 作者的父親威廉·詹姆斯與傳主有過(guò)親密的師生緣份,作者占有大量第一手資料,對(duì)傳主的理解超過(guò)一般的寫作者,該書出版后,次年(1931)即獲普利策傳記獎(jiǎng);
2. 自然科學(xué)與人文科學(xué)并重、倡導(dǎo)選修制、提高入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、開展研究生教育……1869—1909年,在艾略特的帶領(lǐng)下,哈佛一躍成為世界頂級(jí)高等學(xué)府,從大西洋到太平洋,沒(méi)有一所高校不受艾略特哈佛改革的深遠(yuǎn)影響。傳主在現(xiàn)代教育和大學(xué)管理上面的獨(dú)特理念和卓越建樹,對(duì)于中國(guó)的教育改革特別大學(xué)管理的改革,具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值;
3. 這是一部被中國(guó)出版界和教育界長(zhǎng)期忽視的重磅作品,從作品出版至今80余年,一直沒(méi)有中譯本問(wèn)世。本書的出版,可以增進(jìn)大眾讀者對(duì)世界一流大學(xué)的了解;對(duì)眾多教育從業(yè)者而言,也將是一次深度的教育理念沖擊。
07 就職哈佛(節(jié)選)
校長(zhǎng)就職典禮于10月19日如期在木制會(huì)場(chǎng)舉行。這座正對(duì)哈佛庭院西門的會(huì)場(chǎng),在劍橋被人們稱作“第一教區(qū)教堂”。
……下午3點(diǎn)半,整座教堂已是座無(wú)虛席。以下是親歷者的敘述,值得一讀:
西奧多·萊曼的日記(摘錄)
1869年10月19日,星期三
今天是全家人的重要日子!查爾斯·艾略特就任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的典禮于下午2點(diǎn)半正式舉行……合唱結(jié)束之后,艾略特登上那個(gè)小小的演講臺(tái),開始發(fā)表就職演講。我原先期待著他發(fā)表一篇非常精彩的演說(shuō),殊不知演說(shuō)精彩的程度完全超出了我的預(yù)料!風(fēng)格明晰,優(yōu)雅,又不失簡(jiǎn)潔,分析全面而又切中要害。他對(duì)于一所真正大學(xué)的本質(zhì)的見(jiàn)解令人嘆服不已。在這座古老的建筑內(nèi),從未有誰(shuí)像他那樣慷慨陳詞,而且通篇并無(wú)“激進(jìn)”之處……
約翰·菲斯克致妻子(摘錄)
我從未聽到過(guò)如此精彩絕倫、令人難忘的演講。它總共持續(xù)了1小時(shí)45分鐘?,F(xiàn)場(chǎng)特別安靜,你甚至可以聽到一根大頭針落地的聲音,除了雷鳴般的掌聲一次次回蕩在古老教堂上方的時(shí)刻。我們這些哈佛人即將進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。但愿自此能夠擺脫舊思想的束縛。
怎樣闡述新教育和舊教育之間的關(guān)系,這一在咨詢布魯什時(shí)曾困擾他的問(wèn)題,艾略特在就職演說(shuō)的開頭部分是這樣論述的:
究竟是語(yǔ)言、哲學(xué)、數(shù)學(xué)還是科學(xué)更有利于思維訓(xùn)練,通識(shí)教育究竟應(yīng)該以文科還是理科為主,這些無(wú)休止的爭(zhēng)論對(duì)于今天的我們毫無(wú)實(shí)際意義。哈佛大學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,在文學(xué)和科學(xué)之間沒(méi)有截然的對(duì)立,我們不會(huì)如此狹隘地僅僅在古典文學(xué)與數(shù)學(xué)之間,或科學(xué)與玄學(xué)之間做出選擇。我們將選擇所有的學(xué)科和最好的內(nèi)容……一所大學(xué)只有在通識(shí)教育的基礎(chǔ)上發(fā)展專業(yè)教育,才會(huì)密切關(guān)注知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用……任何減少現(xiàn)今美國(guó)大學(xué)某一學(xué)科課時(shí)數(shù)的建議都是荒唐可笑的。當(dāng)今一所大學(xué)的管理者追求的唯一明確的目標(biāo),便是拓寬、深化和促進(jìn)所有學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)。恐怕還要經(jīng)過(guò)幾代人的努力,美國(guó)最好的一批教育機(jī)構(gòu)才能臻于完善,足以經(jīng)受任何優(yōu)勝劣汰的考驗(yàn)。作為清教徒先祖的后代,我們?nèi)匀粚?duì)父輩在教育園地的辛勤耕耘心懷感激……
較之學(xué)科之間的對(duì)立,更重要的問(wèn)題是采取正確的教學(xué)方法。艾略特在演講中談到不同于單純背誦的講座授課方式,談到考試的方式和標(biāo)準(zhǔn)、大學(xué)對(duì)各專業(yè)學(xué)院的依賴,談到校紀(jì),談到貧困生和“獎(jiǎng)學(xué)金制度”,談到女性接受高等教育的問(wèn)題,談到哈佛為何不能在男女同校的前提下錄取女生,盡管哈佛也希望設(shè)計(jì)其他一些有利于女性接受高等教育的有效途徑。這些都是當(dāng)時(shí)普遍熱議的話題。當(dāng)然,他還提到了已經(jīng)廣為人知的“自由選課制”:
一個(gè)19或20來(lái)歲的年輕人,應(yīng)該知道他最喜歡什么、什么最適合自己。如果他從前受過(guò)充分而廣泛的訓(xùn)練,他自然就會(huì)知道自己最適合學(xué)習(xí)的是語(yǔ)言、自然科學(xué)還是數(shù)學(xué)。即使他無(wú)所愛(ài),至少也應(yīng)該有所惡……如果一個(gè)年輕人終于得到上帝的啟示,明白何為自己的特殊興趣和能力,應(yīng)該讓他衷心歡迎這種啟示的到來(lái),感謝上帝,然后鼓起勇氣。之后,他自然知道應(yīng)該如何走向幸福,如何獲得一份自己熱衷的工作,同時(shí)在上帝的保佑下,成為一個(gè)有用而成功的人。從一個(gè)民族所使用的工具種類,可以看出該民族的文明程度……對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),心無(wú)旁騖地致力培養(yǎng)自己的特殊才能,是唯一的明智之舉。但對(duì)美國(guó)而言,它急需的是多樣而非單一的智力型人才。
……一所大學(xué)必須立足于本土,必須底蘊(yùn)深厚,但它首先必須自由。去偽存真的自由之風(fēng)必須吹遍它的各個(gè)角落,即便刮起一場(chǎng)颶風(fēng),也難以撼動(dòng)真理。學(xué)術(shù)自由的氛圍是文學(xué)與科學(xué)賴以發(fā)展的根本前提……
就座于“最前排”監(jiān)事會(huì)當(dāng)中的愛(ài)默生,理所當(dāng)然地露出贊許的微笑,因?yàn)樗路鹗窃隈雎犚晃蛔约旱闹覍?shí)追隨者的演講,此人信奉他提出的真知灼見(jiàn):“上天在將一個(gè)智慧生命帶到世間之時(shí),總會(huì)事先讓它充滿一種愿望,并希望它能意識(shí)到這種愿望,繼而為之努力?!奔s翰·菲斯克和每個(gè)想看到美國(guó)大學(xué)徹底擺脫教派及政治影響的人,都把艾略特這段很明確的話當(dāng)作一個(gè)好的征兆——“切不可擺出權(quán)威的姿態(tài)講授哲學(xué)”,“教師的作用不在于為學(xué)生們解決哲學(xué)和政治爭(zhēng)端……所謂教育,就是讓教師以權(quán)威自居,向?qū)W生們灌輸他自以為正確的知識(shí),這一見(jiàn)解在一家修道院或培養(yǎng)牧師的神學(xué)院似乎還有道理,但在大學(xué)和公立中學(xué),無(wú)論是基礎(chǔ)教育還是專業(yè)教育,都斷然不能成立”。
演講臨近結(jié)束時(shí),艾略特談到哈佛的行政系統(tǒng),逐一介紹了各個(gè)不同的管理機(jī)構(gòu)——教授會(huì)、監(jiān)事會(huì)、校長(zhǎng)、董事會(huì),回顧了以往的概況,并闡述了他本人對(duì)于它們各自不同職能的見(jiàn)解。這其實(shí)是一種姿態(tài),表明他承認(rèn)哈佛憲章賦予各機(jī)構(gòu)的各種特權(quán)與權(quán)力,同時(shí)也有意打消有關(guān)人士心里的顧慮,因?yàn)樗苄枰麄兊男湃?。?duì)于其中有相當(dāng)一部分人反對(duì)自己當(dāng)選的監(jiān)事會(huì),艾略特根據(jù)他們的要求盡量做出了讓步?!啊O(jiān)事會(huì)的真正職責(zé),是促進(jìn)和監(jiān)督董事會(huì)的工作。沒(méi)有監(jiān)事會(huì),董事會(huì)將成為一個(gè)私人受托性質(zhì)的委員會(huì),只能自主運(yùn)行,自我監(jiān)督。只有在兩個(gè)管理機(jī)構(gòu)的作用下,哈佛才能像歷屆美國(guó)政府一樣得到基本?!獧C(jī)制、權(quán)力與特權(quán)各異的兩個(gè)機(jī)構(gòu)之間形成的自然制衡。盡管監(jiān)事會(huì)在事關(guān)學(xué)校發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步的問(wèn)題上與董事會(huì)有最根本的共同利益,但它應(yīng)永遠(yuǎn)對(duì)董事會(huì)保持一種懷疑而警覺(jué)的態(tài)度。監(jiān)事們應(yīng)永遠(yuǎn)起促進(jìn)和監(jiān)督作用……”
關(guān)于教授會(huì),他說(shuō):“大學(xué)作為一個(gè)學(xué)習(xí)和傳授知識(shí)的地方,不論何時(shí)教授會(huì)都是它的主體。大學(xué)中的各位教授、講師和導(dǎo)師,都是知識(shí)的源泉,能夠不斷激發(fā)學(xué)生的治學(xué)熱情。他們每個(gè)人都引領(lǐng)著教育的方向……大學(xué)的進(jìn)步主要有賴于教師……有兩種人能夠成為優(yōu)秀教師——一種是年輕人,另一種是永葆活力的人?!?p/>
談到董事會(huì),他的話語(yǔ)中透出些許熱切。董事會(huì)的各位成員果斷而又謹(jǐn)慎地履行職責(zé),他們的工作鮮為人知。他用語(yǔ)言描寫了這些守口如瓶的先生的形象之后,場(chǎng)上某些人大概發(fā)出了會(huì)心的微笑?!爸T位,想必你們已經(jīng)意識(shí)到我剛才描繪的這樣一幅畫面,它顯示了哈佛董事會(huì)的精神的真諦;我也已經(jīng)闡述了新英格蘭性格的高貴本質(zhì)——正是這樣的性格造就了我們這個(gè)自由而開明的民族。這樣的性格,將促進(jìn)世界上弘揚(yáng)人道精神的偉大事業(yè)?!?p/>
最后,艾略特公開表明自己對(duì)于即將扮演的新角色的看法:“不論校長(zhǎng)擔(dān)負(fù)了多么重要的職責(zé),也不能忘記他是哈佛憲章的堅(jiān)定執(zhí)行者。真正重要的是他的性格和判斷,而不是他的意見(jiàn)。他是幾個(gè)審議機(jī)構(gòu)的主管,這些機(jī)構(gòu)做出的任何決定,事先都需要經(jīng)過(guò)磋商和投票表決。校長(zhǎng)不能將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于任何人。大學(xué)是世界上最容不得獨(dú)裁者的地方。治學(xué)永遠(yuǎn)需要民主。它可以有偶像,但不需要主人?!?p/>
我們有充分的理由說(shuō),隨著W.A.尼爾森出任史密斯女子學(xué)院的院長(zhǎng),艾略特的就職開啟了美國(guó)大學(xué)教育史的新紀(jì)元。我們有同樣充分的理由說(shuō),這篇就職演說(shuō)堪稱一份絕妙的歷史文獻(xiàn)。不過(guò)我們好奇,演說(shuō)本身帶有的那種如今在我們看來(lái)再明顯不過(guò)的預(yù)言性質(zhì),當(dāng)年是否被人看出了呢?艾略特的理念不算新穎,一切取決于他會(huì)怎樣將其付諸實(shí)施。我們知道他后來(lái)做了些什么,自然可以看出,他在就職演講中,其實(shí)已經(jīng)清晰而又不得不盡量簡(jiǎn)要地勾勒了他未來(lái)四十年推行改革的歷程。我們也將此視為他成就卓著的漫長(zhǎng)職業(yè)生涯中充分體現(xiàn)其獻(xiàn)身精神的罕見(jiàn)壯舉。但假使這套改革方案沒(méi)能實(shí)施呢?它本來(lái)就不一定非實(shí)施不可。
真正帶有預(yù)言性質(zhì)的倒不是艾略特就職演講的內(nèi)容——雖然人們可能認(rèn)識(shí)到他的話講得很有道理——而是他這位新校長(zhǎng)的性格。人們聆聽他的演講,對(duì)他的個(gè)人魅力準(zhǔn)是大為折服?,F(xiàn)場(chǎng)聽眾中的大多數(shù)人以前從未聽到過(guò)他哪怕是在教室里的講話。但是此時(shí)他就出現(xiàn)在他們面前,高大、矜持,站在他職業(yè)生涯的新起點(diǎn),帶著一個(gè)耐性和精力極強(qiáng)的男人特有的平靜表情,就當(dāng)下人們熱議的一些問(wèn)題陳述自己的觀點(diǎn),洪亮的嗓音響徹整個(gè)會(huì)場(chǎng),即使處在樓廳最隱秘的位置,也能聽得清清楚楚。他的儀表風(fēng)度透出的那種神秘氣息,比起握手這樣的肢體接觸,更能吸引全場(chǎng)觀眾,他剛剛說(shuō)出第一句話,他們就受到了它的感染。顯然,他的演講要揭示的正是問(wèn)題的本質(zhì),而這位演講者將注定是一位實(shí)干家——他不會(huì)因?yàn)楦蓴_而偏離自己的目標(biāo),猶如指南針總是指向磁極,不管旁邊木頭或黃銅之類的干擾物。他本性之中就有如鐵一般的特質(zhì),并且早已受過(guò)磁化。思想即力量,個(gè)性同樣有無(wú)窮的力量,兩者的結(jié)合總是能夠創(chuàng)造歷史。艾略特本人就是一個(gè)新時(shí)代的引領(lǐng)者。
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