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【山西晚報】那些故物背后的生命樣貌
日期: 2018/3/20 0:00:00 作者:郭婉云 編輯: 瀏覽:2279次

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《故物永生》傅菲著廣西師范大學出版社

關于家鄉(xiāng),關于鄉(xiāng)愁,很多人的記憶里似乎都自帶柔光濾鏡,不是“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,就是“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,如田園牧歌般,浪漫、唯美、甜膩得有點發(fā)慌。無可否認,根植于農耕文明的中國人,對故土故園的依戀,深入到骨髓里,穿越千百年。家鄉(xiāng)的山峰河流、花草樹木、粥米面飯,濡養(yǎng)我們靈魂。但是,對故鄉(xiāng)的思考,只有這些嗎?或者說,只剩這些了嗎?
    傅菲的《故物永生》,讓我看到了附著于故物背后的家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)民,如喝了一大口猛烈嗆人的二鍋頭,原始的味道,入心入肺——哪里有那么多的風花雪月,明明就是“命運交響曲”!
    作者的故鄉(xiāng),江西上饒饒北河的楓林鄉(xiāng)間。他記憶中的故鄉(xiāng)其實和很多農村一般,氣候嚴酷、土地貧瘠,饑餓就是揮之不去的魔咒。為了滿足生存需要,鄉(xiāng)民世世代代地和自然、和命運抗爭。這種抗爭,不是自發(fā)的,更不可能是自覺的,因為他們從來都沒有時間和精力去關照自己的心理需求。他們活下來的動力,就是“活著”。
    作者的出生,不但沒能讓母親能夠多吃到一點點的油腥,反而讓已經有十幾號人的家庭雪上加霜,如果沒有黑瘦病懨懨的奶娘梅花,估計會餓死;在三年多里,祖父和二姑父每天走四五十里路把木材扛回來,就是為了建一座房子;鄰居財佬,穿著完全發(fā)白的勞動布藍衫,每天上山砍柴砍柴砍柴,直到腳腿骨變成了呼啦圈形狀,直到變成了荒野里的一堆白骨;掄錘打了一輩子鐵的石皮,最后再也掄不動了,雙手垂下,去世時全身干癟,像剝了豆肉的豆莢;被母親逼嫁了一次又一次的表妹愛香,被折磨被蹂躪,苦海一般的生活似乎沒有盡頭;瓦匠老八伯長期踩泥巴的腳像黃褐色的花崗巖,得了靜脈炎,小腿像圓桶一樣粗,流著膿血……
    作者筆下的故鄉(xiāng)里,這樣的人這樣的事很多很多。他們從沒有想過離開生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng),哪怕生命的原野再荒涼,還得尋求活下去的理由。他們骨子里天生或堅毅隱忍或者隨遇而安,成為了一種綿延不斷的動力。一個個“他們”戴著荊棘皇冠,唱著堅守的頌歌,進入新一次的時間輪回。
    我想,作者在回憶錄中,并不是要歌頌苦難,而是要思考在苦難中尋求各種“活法”的生命樣貌。他說“何為‘生活’?在楓林中,就是慘烈的赤膊巷戰(zhàn),而最終倒下的是自己。在巷戰(zhàn)中,我們都會疲倦,會忽然了悟,茍活是一種大智慧……生命的意義都是自己賦予的,假如一生都毫無意義,那么我們就享受毫無意思的茍活和衰老,不要對生活撕心裂肺,也不要憤恨和抱怨。我們允許自己茍延殘喘,像一條老狗一樣游蕩?!?br/>    這,也算是生命的一個釋義吧。

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